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Hypnose, suggestion et rêve conscient




Avant-propos

Le présent texte repose sur une confusion entre l'état d'hypnose et le rêve conscient.

L'état d'hypnose n'a pas de définition stricte. Une description souvent acceptée consiste à dire qu'une personne qui n'est pas en état d'hypnose se préoccupe consciemment et inconsciemment de tout ce qui se trouve autour d'elle. Elle tient compte des personnes présentes, des objets, mais aussi des règles de comportement, des usages... Mettre la personne en hypnose consiste à faire en sorte qu'elle ne se préoccupe plus de cet environnement global mais se focalise sur certaines choses bien précises. Par exemple, si le cerveau d'une personne refuse de se souvenir de quelque chose, parce que cette chose est trop pénible ou culpabilisante, un hypnotiseur peut amener la personne à oublier temporairement les règles de morales ou la douleur qui sont liés à ce souvenir. Alors la personne peut se consacrer à ce souvenir et l'énoncer. Autre exemple : une personne peut subir une opération chirurgicale sans anesthésie, si un hypnotiseur réussit à faire en sorte que son cerveau ne tienne plus compte des signaux de douleur et de la situation dans la salle d'opération. Le cerveau de la personne se focalisera sur l'idée qu'elle se trouve à un endroit agréable où elle passe un peu de temps.

La suggestion est en toute généralité l'art d'induire quelqu'un à faire quelque chose. En particulier, l'hypnotiseur fait usage de suggestion pour mettre la personne en état d'hypnose. Une fois la personne en hypnose, l'hypnotiseur continue à faire usage de suggestion pour mettre à profit cet état.

Le rêve lucide est un état du cerveau, comme endormi et en train de rêver, mais au lieu de subir le rêve ; de voir son déroulement comme un film, on est un acteur conscient dans le rêve. On se trouve comme dans un jeu vidéo où on commande son personnage. On observe, on prend la décision de se déplacer ou de faire certaines choses... on peut éventuellement décider de changer complètement le décors du rêve. C'est une question d'entrainement. Sans entrainement, on décide de peu de choses dans le rêve éveillé. Avec de l'entrainement par contre, on peut devenir un corps à part entière, manipuler des objets avec ses mains...

Pour entrer en rêve lucide, j'ai utilisé des éléments propres à l'hypnose. J'ai tiré du rêve lucide des bénéfices que l'on attribue généralement à l'hypnose. Je suppose donc que ces états sont apparentés. J'ai qualifié le rêve lucide d'état d'hypnose mais cela peut être refusé par d'autres personnes sans que j'aie d'argument particulier à opposer.


L'hypnose

L'hypnose est un état du cerveau où il "regarde" ce qu'il a en lui au lieu de regarder le monde extérieur. Passer en état d'hypnose, c'est un peu comme un gant que l'on retourne. L'intérieur du gant, qui était caché, devient le monde où l'on se déplace. Une personne en état d'hypnose est parfaitement consciente, mais elle est dans un autre monde : son monde intérieur. Elle n'a que peu ou plus de contacts avec le monde extérieur. En état éveillé on voit, sent et entend le monde extérieur mais on a peu ou pas conscience de ce qui se passe à l'intérieur du cerveau. En état d'hypnose, c'est l'inverse. L'état d'hypnose n'est pas du sommeil, même si cela y ressemble.

Pour entrer en état d'hypnose on recourt généralement à l'aide d'un hypnotiseur. Mais cela peut aussi arriver "par accident", quand les circonstances s'y prêtent. Voici par exemple les conditions nécessaires pour que je puisse passer en état d'hypnose. (Il convient à chacun de développer sa propre méthode mais l'expérience d'autrui est une source de renseignements et d'indications.) :
Le passage est un peu comme un court et imperceptible tunnel noir, avec des moments d'inconscience. On "arrive" alors dans un monde imaginaire, un décor. Dans mon cas c'est souvent le jardin dans lequel j'ai vécu étant enfant, mais transformé : l'herbe est plus drue, les arbres ont une autre forme, parfois il y a de très grandes fleurs...

La première fois que je suis passé intentionnellement en état d'hypnose, j'ai eu affaire à deux "gardiens", un peu comme ces monstres que le héros des histoires fantastiques doit affronter pour arriver à l'endroit qu'il recherche (la série des Thorgal, par exemple). Le deuxième "gardien" a été le plus effrayant : j'ai "vu" quelqu'un entrer dans ma chambre et me mettre un sachet en plastique sur ma tête pour m'étouffer. C'est en gardant mon calme, en me disant que c'était faux et en "continuant ma route" que je suis arrivé dans le jardin.

Ce qui se passe en hypnose ressemble à un rêve. On se promène dans un décors changeant. On rencontre des choses que l'on connaît, on peut voir de très beaux paysages. On peut voler au-dessus d'une forêt d'automne éclairée par le soleil couchant. (La série Olivier Rameau et Colombe Tiredaile en est la meilleure visualisation que je connaisse.) Parfois les objets sont très bien reproduits, avec une quantité incroyable de détails, de textures, de parfums... Je me souviens d'un tableau au-dessus d'une cheminée : les méandres d'une rivières sous le couvert d'une foret tropicale, à l'aube ou au crépuscule. J'ai pu voir la scène en trois dimensions, comme si elle était réelle dans le tableau et percevoir l'humidité et la fraîcheur qui montent du sol. Parfois des parties du décors sont un peu floues, comme si le "générateur d'images" du cerveau se reposait.

Il ne faut pas vouloir décider ce qui se passe en hypnose. Il faut se laisser aller. Un contrôle de se qui se passe est possible, mais de façon feutrée. Toute volonté de contrôler fermement le déroulement des choses amène un retour instantané à la réalité, on est véritablement "éjecté". Si on a envie qu'il se passe quelque chose, on peut y penser ; "penser distraitement l'envie", et cela peut se "réaliser" un peu après. Je me souviens avoir voulu passer au travers d'une vitre comme un fantôme et finalement avoir rebondit après m'être un peu écrasé contre elle, parce qu'au dernier moment j'ai eu peur que cela ne fonctionne pas.

L'état d'hypnose présente plusieurs intérêts pour moi :
Les sources que j'ai pu consulter tendent à montrer que l'hypnose est un vaste domaine, avec des états différents et des degrés plus ou moins avancés d'hypnose. Mon expérience personnelle se limite à ce que je raconte ici.

L'hypnose est utilisée dans divers domaines :
Il existe plusieurs "états" possibles du cerveau. l'hypnose est l'un d'entre eux. On appelle ces états des "transes". Quelques exemples de transes :
Toute personne change un peu d'état d'esprit tout au long de la journée mais on ne parle de transe que quand il s'agit d'un état vraiment différent, avec des propriétés caractéristiques. Chaque transe implique une perception différente des choses. Par exemple la méditation implique un isolement par rapport au monde réel présent tout en amenant un travail approfondit, à la fois intuitif et logique, sur les souvenirs du monde réel. Le "mode de combat" implique un oubli de la douleur et des souvenirs mais une perception aiguë et accélérée du monde réel. L'hypnose implique un isolement total par rapport au monde réel et une déambulation dans un monde intérieur aux allures imaginaires. Chaque transe a sa motivation et ses rites. Pour me mettre dans la transe appropriée quand je dois faire un long travail répétitif, par exemple, je me mets à siffloter n'importe quoi.

Un ami me recommande une importante source de renseignements sur l'hypnose : les livres écrits par Carlos Castaneda. Cet auteur a été initié par un shaman indien d'Amazonie. Il décrit tout un apprentissage. Au début, il faut se contenter de se dire, avant d'aller dormir, que l'on voudrait se souvenir de ses rêves au réveil. Ensuite, au fil du temps, il faut souhaiter pouvoir se déplacer à volonté dans ses rêves, voir ses mains, voir son corps, pouvoir saisir des objets... On finit paraît-il par être capable d'aller dans la chambre où l'on est en train de dormir et de se voir en train de dormir.

J'ai pu aller dans un univers hypnotique un peu différent. Il n'y avait aucun décors, pas même de notion de dimension. J'étais dans le noir complet. Mais les idées, les concepts, étaient très présents. J'ai pu traiter des problèmes ardus avec une grande facilité et obtenir des réponses claires. J'ai fait cela en buvant une grande quantité de café avant d'aller dormir. L'intuition de procéder ainsi m'est venue après avoir lu la bande dessinée "âromm" de Pellejero et Zentner (Casterman). Ce qui s'est passé lors de cet état d'hypnose ne ressemblait pas à ce qui est raconté dans la bande dessinée, sauf sur un point : le fait d'obtenir des réponses.

Les sorciers africains disent circuler la nuit. Ils se réunissent, commettent des actes de magie, se battent... Après avoir lu le récit de ces nuits de sorciers, il me semble tout à fait qu'ils sont en état d'hypnose. Ces sorciers sont en réalité en train de dormir. S'ils arrivent à faire des choses ensemble dans ce monde hypnotique, c'est sans doute parce qu'ils partagent la même culture ou parce qu'ils en parlent entre eux avant d'aller dormir. La suggestion et l'auto-persuasion font le reste. Le monde hypnotique dans lequel ils évoluent a comme décor leur village et ses alentours. Ils ont conscience d'évoluer dans un monde parallèle calqué sur le monde réel. Ce qu'ils y font a des répercussions dans le monde réel. Réciproquement, les villageois n'hésitent pas à placer des pièges, un peu comme des tapettes à souris, pour blesser les sorciers qui se permettraient d'entrer chez eux. Ce petit univers de sorcellerie peut sembler amusant raconté ainsi. Le problème, c'est que les africains prennent cela au sérieux. Par exemple pour eux toutes les maladies ou autres inconvénients sont la conséquence des actes, batailles ou transactions que les sorciers font la nuit. La maladie d'une personne est due au fait qu'un sorcier est venu prendre son énergie la nuit, par un acte de vampirisme. Il s'ensuit des terreurs, des prises de pouvoir, des dépenses d'argent et de temps énormes... pour quelque chose qui en réalité n'existe pas. Les vraies causes des problèmes sont négligées. Dans ces histoires de sorciers africains j'ai pu reconnaître une anecdote qui m'est arrivée : un jeune garçon malade depuis longtemps mais dont les médecins ne comprennent pas la maladie. D'après les tests médicaux il est en parfaite santé. Conseillée par un médecin, sa mère demande l'aide d'un sorcier. Le garçon passe une nuit chez ce sorcier. Le lendemain il se sent beaucoup mieux, presque guéri. Officiellement parce que le sorcier s'est battu pour lui toute la nuit, contre les sorciers qui avaient pris son énergie. Une amie avait de gros problème avec un voisin. Elle était au bout du rouleau. Elle est venue dormir chez moi et le lendemain elle avait retrouvé toute sa vivacité. Je n'ai pas le moindre souvenir d'avoir posé de quelconques actes hypnotiques cette nuit là. Mais ceci montre que l'univers de la sorcellerie colle en apparence à des faits concrets que l'on peut rencontrer. Cela montre aussi que la maladie peut parfois être due davantage à des problèmes sociaux qu'à un véritable microbe.

Dans ce texte plusieurs utilisations de l'hypnose ont été citées. Etre en transe hypnotique permet de débloquer des traumatismes dans le cerveau ou d'aborder certains problèmes avec plus d'intelligence sous la main. Mais il me semble que l'hypnose à une importance plus fondamentale pour les êtres humains. Au fil de sa vie un humain connaît plusieurs mutations et évolutions. J'ai un peu l'impression que certaines transformations ou éclosions dans le cerveau ne peuvent se faire que lors de passages sous hypnose. Ce serait une explication du fait que l'on retrouve aussi souvent l'hypnose dans les rites initiatiques ou shamaniques. Mon expérience personnelle de la question est qu'après des passages sous hypnose je me suis découvert plus de souplesse d'esprit, plus de facilité à traiter certains problèmes, un plus grand confort intellectuel. Mais à aucun moment lors de ces moments d'hypnose je n'ai eu conscience d'être confronté à la question ou de pousser un quelconque interrupteur. En tout cas je n'en ai pas de souvenir. Il me semble aussi qu'on y gagne en maturité. On aborde le Monde sous un angle plus serein et responsable. Cet élément-là me semble très important. Le Monde Occidental est en partie basé sur le maintien des gens en enfance. La Consommation à outrance est un réflexe infantile. Ce n'est pas Freud qui me contredirait. Un certain nombre de choix politiques me semblent également faits par des gens infantiles ; imbus d'eux-mêmes et peureux. Je n'ai pas l'impression qu'actuellement cela soit voulu ou organisé par quiconque. Les gens immatures auront tendance à empêcher les autres de devenir matures, certes. Mais il n'y a pas quelque part sur la Planète un groupe de personnes ricanantes en train de se frotter les mains. Par contre je crois que dans le passé cela a été organisé, par exemple par certaines églises. Elles détournent à leur profit les connaissances dont elles disposent. L'enseignement que j'ai reçu à l'école me semble conçu de cette façon. Il me semble maintenent que cet enseignement est un traitement conçu pour empêcher l'hypnose chez les enfants. Durant toute mon enfance je me suis demandé à quoi pouvaient bien servir ces bon dieu de cours interminables dont les élèves ne retiennent quasiment rien. L'Ecole est une chose très importante. Elle fait la différence entre un paisible pays riche et un pays pauvre en guerre. Mais si on se limitait à la partie utile de l'école cela ne prendrait pas plus de quelques passionnantes heures par semaine. Si on prend l'école comme moyen de contrôle des esprits, alors tout ce que j'ai observé et subi me semble prendre un sens. Les mauvaises églises permettaient l'hypnose, mais de façon très contrôlée. Elles endoctrinaient d'abord les personnes avec leurs symboles et leur système de valeurs. Ensuite seulement elles permettaient un peu d'hypnose. Ainsi elles obtiennent des individus qui ont un certain degré de maturité et de responsabilité, mais entièrement dévoués à l'église, prêts à soutenir les thèse les plus aberrantes avec une grande conviction. Ce système a été cassé et c'est ce qui a permis l'essor de la Modernité et des Droits de l'Homme. Mais il serait malvenu de jeter le Petit Jésus avec l'eau du bain. L'hypnose n'est pas une technique de sectes mais c'est un outil important qui peut être détourné par les sectes. La meilleure parade, c'est d'apprendre l'hypnose à tout le monde. Séance chez l'hypnotiseur-shaman remboursée par la Sécurité Sociale. Libre Choix de ses pensées et préoccupations, sur base de catalogues dodus et pluralistes. Ainsi chacun pourra se développer dans toute la nature que Dieu lui a conféré (si les athées me pardonnent le bref usage strictement littéraire de ce symbole) et non dans les restrictions planifiées par une secte ou un gouvernement immature.

Il existe des pratiques violentes en hypnose. La façon d'entrer en transe consiste parfois à pousser le cerveau dans ces derniers retranchements, à le faire dérailler : par la douleur, les privations et l'épuisement. Par exemple chez les indiens d'Amerique du Nord on s'inflige des douleurs atroces, on se prive de nourriture pendant des jours ou on s'isole pendant des semaines. Sans parler de la consommation de substances diverses. Dans certaines tribus africaines on frotte du piment dans les yeux des candidats initiés. Des scientifiques suggèrent que s'il y a eu autant de grands initiés au Proche Orient et au Tibet, c'est parce que les conditions de vie y sont extrêmes : insolation, déshydratation, manque d'oxygène... La Nature vous impose l'initiation malgré vous. Je ne suis pas expert mais mon avis est que tout cela est inutile, dangereux et sous-productif. Ce qui est essentiel en hypnose, c'est d'avoir compris de quoi il s'agit et d'être d'accord. Alors il suffit de s'y laisser glisser, en tout confort. C'est l'idéal. Les tortures que l'on s'inflige dans les tribus servent en quelque sorte à obtenir cet accord du cerveau, par démission. Ce n'est pas très responsable et souvent les gens prennent ce qui s'est alors passé sous hypnose trop au sérieux. Dans une bonne pratique d'hypnose il peut y avoir un peu de travail, surtout au début. Si une personne est trop nerveuse il faut prendre le temps de la fatiguer un peu, en passant quelques heures avec elle. Il ne faut pas avoir mangé trop lourd. Un peu de lecture, de recueillement ou de méditation peuvent être indiqués. Si vous n'arrivez pas à entrer en hypnose, demandez l'assistance d'un professionnel : psychologue ou psychiatre. A la rigueur un père abbé amoureux des Droits de l'Homme ou un moine tibétain reconnu par les autorités du Tibet Libre. N'allez pas trouver un quelconque gourou qui irait vous imposer une pratique violente ou abuserait de vous. Vous risquez de vous retrouver avec une hépatite, des problèmes rénaux ou un quelconque handicap. Un exemple d'abus moins graves mais qui représentent tout de même une sérieuse perte de temps : les personnes qui prétendent vous mettre en hypnose simplement en vous faisant pratiquer par exemple le yoga. Il est évident que le yoga est un bon outil pour faciliter l'hypnose. Il est tout indiqué pour beaucoup de personnes. Mais le yoga en soi ne fait pas l'hypnose. Vous pouvez passer des années à faire du yoga alors qu'un psychologue formé vous mettrait en était d'hypnose en moins d'un quart d'heure.

Si Salvadore Dali a peint des oeuvres aussi extraordinaires, c'est peut-être parce qu'il passait du temps sous hypnose. L'hypnose produit des symboles. Réciproquement, les symboles ne peuvent être vraiment assimilés que sous hypnose. Il faudrait se mettre en hypnose après avoir contemplé une oeuvre de Dali. Ainsi un transfert s'opère de l'hypnose de Dali à la vôtre. Dans les viles comme Rome ou Jérusalem les hôpitaux sont habitués à recevoir des touristes complètement hébétés, mis dans un état second par ce qu'ils ont vu. (Il est bien dommage que les responsables israéliens et palestiniens soient hermétiques à cela. La paix serait signée depuis longtemps.) Un de mes amis s'est vivement intéressé aux symboles et aux choses de la foi. Mais il en a fait un usage plat et idiot. Il est devenu intégriste, autoritaire... Il était envahi par les symboles mais ne les a jamais assimilés. La clé de son problème est peut-être qu'il n'a jamais réussi à passer en hypnose. Il ne savait pas que c'est nécessaire. S'il l'avait su, je crois qu'il y serait arrivé. Au fil du temps il est devenu asocial, aliéné à la vie. Vivre était une souffrance pour lui.


La suggestion

La suggestion est la possibilité qu'a une personne de prendre le contrôle du cerveau d'une autre personne. Par exemple si je dis à une personne avec autorité et insistance que sa main est très froide, elle finira par réellement avoir l'impression que sa main est glacée.

Les possibilités de la suggestion sont très importantes : on peut rendre des parties du corps d'une personne insensibles à la douleur, on peut amener une personne à développer des maladies somatiques, on peut lui faire faire des choses spéciales comme commettre un vol, on peut la mettre dans un certain état d'esprit, on peut changer l'image qu'elle a d'elle-même... On "endort", "masque" ou "déconnecte" une partie du cerveau de la personne (son esprit critique, son centre de la douleur, ses souvenirs...) et on prend le contrôle d'autres parties. La personne devient une marionnette dont on tire une ou plusieurs ficelles. Il y a moyen "d'attacher une ficelle" à presque toutes les différentes parties du cerveau d'une personne : perception de température, vision, ouïe, décisions, état d'esprit, métabolisme, souvenirs... Les cas les plus spectaculaires seraient des personnes qui développent carrément des blessures par suggestion (?). Des brûlures au deuxième degré, par exemple, alors que rien ni personne n'a approché la zone "brûlée". (Je ne crois pas que la personne se soit réellement "brûlée elle-même de l'intérieur", je crois plutôt que son organisme a mis en route les mécanismes de réaction à une brûlure, suite à un ordre du cerveau déclenché par suggestion. Tout le processus de guérison d'une brûlure va donc se dérouler, même s'il n'y pas réellement de brûlure.)

La suggestion n'est pas nécessairement un acte violent. On peut aussi prendre le contrôle du cerveau d'une personne "en collaboration" avec elle. Cela peut être un acte d'amour. C'est souvent ce qu'un parent fait vis-à-vis d'un jeune enfant. (Un parent qui recoure à la violence, à la contrainte, parce qu'il n'arrive pas à utiliser la suggestion est un parent en échec : un parent qui ne comprend pas les besoins de son enfant, qui n'arrive pas à communiquer avec lui. Les résultats de la violence sont très mauvais.)

La suggestion peut être directe ou détournée. On peut explicitement formuler ce que doit faire le cerveau de la personne, comme dans l'exemple de la main froide ci-dessus. On peut aussi y aller par la bande : souffler des choses à la personne pour amener son comportement dans une certaine direction. Par exemple un employé habile peut amener son patron à avoir une bonne idée en lui donnant quelques renseignements bien ciblés. Le patron est convaincu que l'idée vient de lui, en réalité elle est strictement l'oeuvre de son employé, qui de surcroît a su implanter dans le cerveau du patron les pensées adéquates pour que cette idée en découle automatiquement. Il existe toute une panoplie de méthodes de suggestion, une véritable boîte à outils...

La suggestion peut aussi provenir d'une image, d'un objet. La publicité et la propagande sont basés la-dessus. C'est pour cela aussi que les personnes qui pratiquent la méditation attachent une grande importance à l'objet ou à l'image qui leur sert de support de méditation. Une image pieuse, un arbre, le reflet d'une bougie dans l'eau, un mandala, de la musique... ces objets amèneront des pensées et des émotions différentes. Il est par exemple comique de voir une personne qui médite vous dire que tel objet est "vide" (il ne suscite aucune pensée) ou qu'un autre est "mauvais" (il suscite des pensées négatives). Un artiste est une personne capable de fabriquer des objets ou des images "riches" (qui amènent beaucoup de pensées, des pensées très élevées, profondes ou des pensées très belles).

Les messes, les meetings politiques, les manifestations, les concerts, sont autant de "séances de suggestion collective".

Si la suggestion est à priori un acte d'une personne (ou d'un objet) vers une autre personne, il est également possible de se suggérer des choses à soi-même. C'est l'autosuggestion. Si l'on se répète avec insistance "il fait chaud", on finira par avoir réellement l'impression qu'il fait chaud. Une partie du cerveau prend le contrôle d'une autre partie du cerveau, d'une façon qui a priori n'était pas prévue par la Nature. Notre cerveau peut même pratiquer l'autosuggestion sans s'en rendre compte. Une personne qui sait qu'elle ne peut pas faire une chose peut en quelques heures ou quelques jours se convaincre inconsciemment qu'elle peut quand-même. C'est l'autosuggestion inconsciente.

La suggestion est le moyen de la manipulation, à bon escient ou à mauvais escient.

Les suggestions les plus nobles sont celles qui font jaillir notre richesse intérieure, qui nous amènent à créer ou mettre en route de nouvelles choses. (Que pensez-vous de cette suggestion ?)


Hypnose et suggestion

On fait souvent un amalgame entre l'hypnose et la suggestion. Ce sont en réalité deux choses qui n'ont rien a voir entre elles, comme vous avez pu vous en rendre compte au travers des deux chapitres précédents. L'hypnose est un état du cerveau alors que la suggestion est le fait de prendre le contrôle d'un cerveau.

Le seul rapport entre les deux est que l'état d'hypnose peut être amené par suggestion. Amener une personne en état d'hypnose fait partie des très nombreuses choses qui peuvent être faites par suggestion... C'est le rôle de l'hypnotiseur. Il prend le contrôle du cerveau de l'hypnotisé pour l'amener en état d'hypnose.

Il est également possible, toujours par suggestion, d'avoir un certain contrôle sur le monde intérieur que parcours la personne en état d'hypnose. C'est ce que va mettre à profit un psychothérapeute pour amener son patient à aborder concrètement le problème qu'il veut résoudre, une fois qu'il est en état d'hypnose.

Le fait qu'en état d'hypnose le cerveau d'une personne soit "à nu", qu'il y ait moyen d'y faire des changements en profondeur, le fait qu'il y ait moyen de contrôler l'hypnose d'une personne par suggestion, cela constitue évidemment un cocktail explosif. D'une façon générale, il ne faut accepter les suggestions que des personnes en qui on peut avoir confiance. Alors quand il s'agit d'hypnose... Il y a eu des cas de personnes ayant eu de sérieux problèmes à cause d'un hypnotiseur malintentionné ou gaffeur.

La déontologie de l'hypnotiseur moderne lui interdit tout autoritarisme vis à vis de son sujet. Son rôle doit se limiter à "proposer des suggestions".



Eric Brasseur
6 juin 2000 au
8 novembre 2010